Yuxarı Keçid

Село Хыналыг

hunalug-1Если отъехать от Губы в горы, то примерно через три часа езды на машине можно попасть, пожалуй, в самое уникальное и необычное село Азербайджана-Хыналыг, примерно три тысячи жителей которого говорят на особом языке, сохранившемся со времен Албанского государства. Об этом селе писали в свое время Страбон и Плиний. Когда-то Хыналыг за языковую уникальность и оторванность от окружающего мира даже называли «мечтой лингвинистов» и «кошмаром для завоевателей». Туда раньше вели лишь извилистые лошадиные тропы, а через перевал к селу можно было добраться лишь в летнее время.

Находиться Хыналыг в 60 км от Губы и расположен в гористой местности на высоте 2100 метров, почти все его дома имеют плоские крыши, причем крыша нижнего дома служит внутренним двором и палисадником для дома «второго этажа».В зимнее время сюда из-за снежных заносов попасть невозможно, и поэтому все необходимое для жизни в Хыналыг завозят в теплое время года. Летом местные жители обычно спускались на равнину за солью, занимались мелкой меновой торговлей, оставаясь очень честными до такой степени, что попросту не могли ничего продавать жителям других селений с «наваром» для себя. hunalug-2ХыналыгДо сих пор большинство жителей Хыналыга ходят в войлочных шапках и плотных шерстяных штанах, которые спасают в горах от холодов и морозов. На ногах селяне носят чарыки – мягкую обувь из сыромятной бычьей шкуры, которые не скользят по льду и снегу и для практичности стянуты шнуровкой у голени, шерстяные носки домашней вязки, на которых женщины обязательно, по традиции, вышивают стилизованные изображения животных. Стены в домах завешаны разноцветными коврами для сохранения тепла внутри жилища. Окон в таких домах нет – вместо них в потолке проделано круглое отверстие, и дым от очага уходит через эту дыру. Хвороста и дров для обогрева жилища на окрестных горах не найти: в этих местах ничего не растет, потому что на такой высоте почти нет кислорода для какой либо растительности. На ночь отверстия в крышах домов, через которые уходит наружу дым, закрывают медными подносами, чтобы сохранить внутри жилища тепло. При этом отверстие в крыше дома служит не только для выветривания дыма, но и своего рода дверью для соседей, которые захотят посетить дом внизу, спускаясь в него со «второго этажа». Традиционно, дом в Хыналыге состоит всего из одной комнаты, а если такой дом двухэтажный, то на первом, как правило, размещают нечто похожее на кухню, а также весь домашний скарб, а второй этаж – жилой. hunalug-3ХыналыгОригинальны и мечети Хыналыга – они внешне похожи на обыкновенные дома и в отличие от классической мусульманской архитектуры не имеют минаретов. К примеру, в одной из мечетей в квартале Гамк в Хыналыге до сих пор существует небольшая комната под названием «зульмат – хана», где раньше держали грешников. Для традиционного ислама подобное явление крайне нетипично, что, по мнению ученых, свидетельствует о более древних корнях верований жителей Хыналыга, нежели исламские традиции, установившиеся здесь в VII-VIII веках. На самом деле Хыналыг правильно называется Кетш, и язык, на котором говорят его жители, – кетшским. На нем, кстати, общаются также в некоторых селах Дагестана. В кетшском языке на каждое существительное и глагол существует свой падеж, и всего таких падежей целых 17. При этом около 2000 жителей Хыналыга считают себя древними потомками племен Кавказской Албании. Наверное, какая-то доля правды в этом есть, потому что они очень мало похожи внешне на азербайджанцев, высокие ростом, статные телом, со светлыми волосами и с серыми или голубыми глазами. hunalug-4«Зимняя диета» жителей Хыналыга состоит из сушеного мяса, которое развешивается как белье на улице, сушеного сыра, горного меда. Пьют селяне также молоко своих низкорослых коров, которых выгоняют на пастбища в долины с наступлением зимних холодов. Зимой в Хыналыге остаются лишь старики и дети. Все взрослые в это время пасут скот внизу на равнине. ХыналыгВесь Хыналыг делиться на четыре рода. У каждого есть свое кладбище, каждый ткет свои, только ему присущие ковры, которые называются здесь бцы. На самом деле эти изделия больше похожи на шкуры убитых хищных зверей с очень длинным и густым ворсом. Что касается местных женщин, то они традиционно должны уметь ткать ковры. Еще с детства каждая девочка в Хыналыге обязана подготовить себе несколько ковров и циновок для своего будущего дома. На местном языке говорят не так уж много людей. Изменился и алфавит хыналыгского языка, да сама жизнь оторванных от цивилизации селян становится все современнее. А недавно всемирный фонд памятников включил село Хыналыг в число 100 памятников мировой культуры и истории, которые могут в ближайшее время, если не принять должных мер, исчезнуть с лица земли. Ученые – этнографы и специалисты по сохранению национальных меньшинств выражают опасения по поводу того, что бурное развитие туризма и строительство асфальтовой дороги между Губой и Хыналыгом могут быстро разрушить устоявшийся жизненный уклад обитателей этого необыкновенного села и тем самым способствовать потере ими своей уникальности и самобытности. Обычно в путешествие в Хыналыг принято выезжать в теплое время года.

ФОТОГАЛЕРЕЯ
 _20120104_1272235262  _20120104_1196256873  _20120104_1930466259
 _20120104_1121892357  _20120104_1648808745  _20120104_1935826666
 _20120104_1538822759  _20120104_1505093689  _20120104_1603428422
 _20120104_1066239738  _20120104_1329272796  _20120104_1949994343